Социальная структура церкви примитивна до крайности: она строится на вере в то, что вышестоящий начальник всегда духовитее, умнее и бескорыстнее, чем нижестоящие.
Соответственно, никаких мер и механизмов, которые могли бы ограничить его произвол, не предполагается.
Точнее, такие механизмы поначалу были:
— выборы духовенства народом,
— требование перед собором отчитываться даже в появившихся дурных слухах про епископа,
— изгнание епископа народом же…
Но потом все эти полномочия были переданы императору.
При его исторической ампутации они перешли к патриарху.
Читать далее Блог АНДРЕЯ КУРАЕВА: О банковских неприятностях патриархии
